“虞則內含剛柔，歐則外露筋骨， 君子藏器，以虞為優(yōu)?！?/h1>
印刷廠直印●彩頁1000張只需要69元●名片5元每盒-更多報價?聯(lián)系電話：138-1621-1622（微信同號）“虞則內含剛柔，歐則外露筋骨，
君子藏器，以虞為優(yōu)。”
那是《宣和書譜》卷八中對虞世南的評價，用通俗的話來講，虞世南書法剛柔并濟，恰是因為如許，顯得雍容大美，并且非常耐看。
虞世南（**8年-**8年7月**日）
字伯施，會稽余姚（今浙江余姚）人，南北朝至隋唐期間的書法家、文學家、詩人、政治家。
虞世南《大運帖》拓本 楷書 2*.7×**厘米
《淳化閣帖》卷四收錄 上海博物館藏
虞世南可謂是跨時代達人，他歷經了南北朝，不斷到隋唐；又是元老級的官員，他曾先后在陳、隋、宇文化及和竇建德的麾下為官，歷經了李淵和李世民二朝，被李世民視做大賢臣，也是凌煙閣二十四賢臣之一。
讓我們先來看看虞世南傳奇的家室。虞世南的家族在歷代都遭到了皇室家族的庇護，虞世南的祖父虞檢在梁代曾任始興王咨議，而父親虞荔，則在陳朝中任太子中庶子，虞世南的叔父虞寄，在陳朝官至中書侍郎。
也許恰是擁有那么顯赫的家室，才更能鼓勵其家族子弟不平居于人后。虞世南素性沉靜寡欲，曾在文學家顧野王的門下進修，他在進修期間，也是歷來都不松弛，以至會有十幾天不洗臉不梳頭。
看來汗青上的學霸們良多都是一個氣概的，不洗臉不洗頭仍是個常態(tài)。
虞世南《去月帖》拓本 行書 2*.7×**厘米
《淳化閣帖》卷四收錄 上海博物館藏
唐太宗李世民十分賞識虞世南。李世民即位時，虞世南已至高齡70歲，上表至皇帝求去官，但太宗不允，且虞世南將儒學做為本身人生的指點思惟，所以經常被唐太宗引進扳談，以致于他對其時的“貞不雅之治”起到了十分積極的感化。
李世民曾稱虞世南有五絕：“一曰忠讜（dǎng），二曰友悌，三曰博文，四曰辭藻，五曰書翰。”
貞不雅十二年時，虞世南在長安逝世，唐太宗非常哀思，下手詔給魏王李泰說：“虞世南對朕忠心一體，拾遺補闕，無日暫忘，實為現代名臣，人倫準的。朕有小失必犯顏切諫，而今亡故，朝廷上下，無復人矣！”
后唐太宗賜虞世南東園秘器，陪葬昭陵，贈禮部尚書，謚號“文懿”。
虞世南與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱為“唐初四大書家”，他曾拜王羲之的七世孫——僧人智永為師，虞世南的書法繼承了王羲之和王獻之的傳統(tǒng)，外柔內剛，筆致圓融，沖和而有遒麗之氣。
虞世南做書不擇紙筆，卻很留意坐立姿勢和運腕的辦法。他認為，只要姿勢準確，手腕輕虛，即使是粗紙，禿筆，也能信手拈來，筆底生花，別出新意。
虞世南的做品在元代的時候就已經很少了，現現在傳世的書跡刻石楷書有《孔子廟堂碑》，行書有《汝南公主墓志銘》、《摹蘭亭序》等。
【虞世南做品鑒賞】
《孔子廟堂碑》
《孔子廟堂碑》，又稱《夫子廟堂碑》，全稱為《孔子廟堂之碑》。虞世南撰書，是初唐碑刻中的出色之做，也是歷代金石學家和書法家公認的虞世南做品中的佳品。
此碑刻成于唐太宗貞不雅七年，碑高二百八十厘米，寬一百一十厘米，楷書三十五行，行六十四字。
《汝南公主墓志銘》
《汝南公主墓志銘》為虞世南于貞不雅十年十一月所做，行草書，墨跡，縱2*.9厘米，橫*8.*厘米，為紙卷墨本，行書*8行，共222字，現現在保藏于上海市博物館。
此為虞世南為唐太宗之女——汝南公主撰寫的墓志銘，王世貞曾云：“昔人于永興、率更書，俱登品神妙間，而往往偏袒永興。余初不伏之：以余之肉，似未勝歐骨，蓋謂正書也；晚得永興《汝南公主墓志》草一閱，見其蕭散虛和，風流姿勢，種種有筆外意。”
（手機橫屏查看圖片）
《摹蘭亭序》
紙本，行書，縱2*.8厘米，橫*7.7厘米。
此卷曲至明代，不斷被認為是褚遂良的摹本，后來董其昌在題跋中認為“似永興（虞世南）所臨”，后世就改稱為虞世南摹本。
“虞則內含剛柔，歐則外露筋骨，
君子藏器，以虞為優(yōu)。”
那是《宣和書譜》卷八中對虞世南的評價，用通俗的話來講，虞世南書法剛柔并濟，恰是因為如許，顯得雍容大美，并且非常耐看。
虞世南（**8年-**8年7月**日）
字伯施，會稽余姚（今浙江余姚）人，南北朝至隋唐期間的書法家、文學家、詩人、政治家。
虞世南《大運帖》拓本 楷書 2*.7×**厘米
《淳化閣帖》卷四收錄 上海博物館藏
虞世南可謂是跨時代達人，他歷經了南北朝，不斷到隋唐；又是元老級的官員，他曾先后在陳、隋、宇文化及和竇建德的麾下為官，歷經了李淵和李世民二朝，被李世民視做大賢臣，也是凌煙閣二十四賢臣之一。
讓我們先來看看虞世南傳奇的家室。虞世南的家族在歷代都遭到了皇室家族的庇護，虞世南的祖父虞檢在梁代曾任始興王咨議，而父親虞荔，則在陳朝中任太子中庶子，虞世南的叔父虞寄，在陳朝官至中書侍郎。
也許恰是擁有那么顯赫的家室，才更能鼓勵其家族子弟不平居于人后。虞世南素性沉靜寡欲，曾在文學家顧野王的門下進修，他在進修期間，也是歷來都不松弛，以至會有十幾天不洗臉不梳頭。
看來汗青上的學霸們良多都是一個氣概的，不洗臉不洗頭仍是個常態(tài)。
虞世南《去月帖》拓本 行書 2*.7×**厘米
《淳化閣帖》卷四收錄 上海博物館藏
唐太宗李世民十分賞識虞世南。李世民即位時，虞世南已至高齡70歲，上表至皇帝求去官，但太宗不允，且虞世南將儒學做為本身人生的指點思惟，所以經常被唐太宗引進扳談，以致于他對其時的“貞不雅之治”起到了十分積極的感化。
李世民曾稱虞世南有五絕：“一曰忠讜（dǎng），二曰友悌，三曰博文，四曰辭藻，五曰書翰。”
貞不雅十二年時，虞世南在長安逝世，唐太宗非常哀思，下手詔給魏王李泰說：“虞世南對朕忠心一體，拾遺補闕，無日暫忘，實為現代名臣，人倫準的。朕有小失必犯顏切諫，而今亡故，朝廷上下，無復人矣！”
后唐太宗賜虞世南東園秘器，陪葬昭陵，贈禮部尚書，謚號“文懿”。
虞世南與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱為“唐初四大書家”，他曾拜王羲之的七世孫——僧人智永為師，虞世南的書法繼承了王羲之和王獻之的傳統(tǒng)，外柔內剛，筆致圓融，沖和而有遒麗之氣。
虞世南做書不擇紙筆，卻很留意坐立姿勢和運腕的辦法。他認為，只要姿勢準確，手腕輕虛，即使是粗紙，禿筆，也能信手拈來，筆底生花，別出新意。
虞世南的做品在元代的時候就已經很少了，現現在傳世的書跡刻石楷書有《孔子廟堂碑》，行書有《汝南公主墓志銘》、《摹蘭亭序》等。
【虞世南做品鑒賞】
《孔子廟堂碑》
《孔子廟堂碑》，又稱《夫子廟堂碑》，全稱為《孔子廟堂之碑》。虞世南撰書，是初唐碑刻中的出色之做，也是歷代金石學家和書法家公認的虞世南做品中的佳品。
此碑刻成于唐太宗貞不雅七年，碑高二百八十厘米，寬一百一十厘米，楷書三十五行，行六十四字。
《汝南公主墓志銘》
《汝南公主墓志銘》為虞世南于貞不雅十年十一月所做，行草書，墨跡，縱2*.9厘米，橫*8.*厘米，為紙卷墨本，行書*8行，共222字，現現在保藏于上海市博物館。
此為虞世南為唐太宗之女——汝南公主撰寫的墓志銘，王世貞曾云：“昔人于永興、率更書，俱登品神妙間，而往往偏袒永興。余初不伏之：以余之肉，似未勝歐骨，蓋謂正書也；晚得永興《汝南公主墓志》草一閱，見其蕭散虛和，風流姿勢，種種有筆外意。”
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《摹蘭亭序》
紙本，行書，縱2*.8厘米，橫*7.7厘米。
此卷曲至明代，不斷被認為是褚遂良的摹本，后來董其昌在題跋中認為“似永興（虞世南）所臨”，后世就改稱為虞世南摹本。
