臺灣文化學(xué)者林谷芳常對朋友講：“生在海島的子民一生中總該到草原一次”。他曾七次踏上內(nèi)蒙古草原，足跡延綿一萬多公里。他說每一次到內(nèi)蒙古草原，都是一次生命的洗滌和因緣的回歸。

　　是什么力量讓一個遠在海島的子民，一次一次千里跋涉投身草原的懷抱，是文化的力量，是內(nèi)蒙古獨特的草原文化在游子的心中引起了共鳴。

　　文化增強吸引力，優(yōu)秀文化是我們走向世界的一張燦爛的名片

　　文化的力量體現(xiàn)在很多方面，其中重要的一點就是它可以成為一個地區(qū)的品牌標(biāo)識，提升地區(qū)的吸引力，成為一個地區(qū)走向世界的燦爛名片。就像提到維也納，就立馬會想到音樂文化，說到慕尼黑，就會想起啤酒，而一談起巴黎，就立刻會想起時裝一樣。提到內(nèi)蒙古，人們就會想到成吉思汗、蒙古長調(diào)、馬頭琴、蒙古馬、敖包、那達慕、蒙古包、蒙古頭飾、蒙醫(yī)藥等這些獨具特色的草原文化標(biāo)識。比如蒙古長調(diào)，有人這樣描述第一次欣賞長調(diào)的感受：她（長調(diào)演唱者）站的地方離我只有十五米遠，作為歌唱家的她音量當(dāng)然是足夠的，但她的音色、她歌唱中旋律的來去，卻讓我覺得自己就像獨坐在草原深處，聽一縷從遠處傳來的歌聲般，我仿佛覺得一片草原、一個帝國、一陣陣連綿的馬蹄、一種別人難企的驕傲，就自然地出現(xiàn)在面前，此時，除了贊嘆、除了那面對壯闊史詩的感動，你又怎能還有其他？內(nèi)蒙古有無垠的大草原，在那連至天邊的、震撼生命的綠色間，你隨意一站，就是天地的圓心，四周一望無際，若在晚上，斗大的星星垂在地平線上，到這，你才曉得什么是“朗然的存在”。 內(nèi)蒙古草原天高地闊，身在其中，心會飛翔。許多人向往內(nèi)蒙古，就是想體驗一下那“騎著馬兒游草原，聽著牧歌賞風(fēng)情”的生活。

　　美麗的草原我的家/風(fēng)吹綠草遍地花/彩蝶紛飛白鳥兒唱/一彎碧水映晚霞/駿馬好似彩云朵/牛羊好似珍珠灑（《美麗的草原我的家》）

　　青草滿山崗/白云在飄蕩/馬背上的琴聲/傳來悠揚/奶茶的芬芳/縈繞在氈房/阿媽的臉龐/永生難忘/日升的方向/

　　雄鷹在翱翔/像大山的肩膀/不懼風(fēng)霜/醉人的酒香/記憶在搖晃/遼闊的牧場/夢的地方/夢里的草原啊帶著泥土香/飄過萬里/滋潤心房/夢里的草原啊/遼闊寬廣(《那片草原》)

　　內(nèi)蒙古是歌海舞鄉(xiāng)，草原歌曲，不僅旋律悠揚，詞也寫得絕佳，歌詞中處處流淌著這片土地上的人對草原的濃濃深情。

　　想一想，這樣的內(nèi)蒙古，這樣的文化，這樣一種審美體驗，你怎能不喜歡她，不愛上她呢？文化，就是一座磁場，愛上了便欲罷不能。

　　文化形成凝聚力和感召力，文化的力量是我們團結(jié)一致攻克難關(guān)的堅實保障

　　文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化之花綻放的地方，必然充滿著活力和張力，匯集著凝聚力和向心力。內(nèi)蒙古高原是北方游牧文化的搖籃，幾千年來，生活在這里的各個民族，共同創(chuàng)造了美好的生活家園，共同創(chuàng)造了燦爛的草原文化。草原文化是中吉印通化的重要組成部分。草原上的各民族尊重差異、包容多樣、相互信任、相互學(xué)習(xí)、相互欣賞，形成了崇尚自然、踐行開放、恪守信義的草原文化核心，形成了內(nèi)蒙古地區(qū)強大的民族凝聚力。內(nèi)蒙古成立*0年，*0年滄桑巨變、堅實如磐，內(nèi)蒙古的發(fā)展史就是一部各民族在中吉印通化的凝聚與感召下共同奮斗共同進步的歷史。今天的內(nèi)蒙古，草原山嶺延綿坦蕩，文化事業(yè)興盛繁榮，經(jīng)濟社會生機勃勃，在經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)各方面取得驕人成績，砥礪奮進、守望相助，祖國北疆這道風(fēng)景線更加亮麗輝煌。文化是人的全面發(fā)展的“方向標(biāo)”、是經(jīng)濟社會發(fā)展的“永動機”、是社會和諧穩(wěn)定的“粘合劑”。正如十九大報告所說，“文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有吉印通民族偉大復(fù)興?！眱?nèi)蒙古的繁榮發(fā)展，正是我們堅持文化自信，以文聚力的結(jié)果。

　　文化產(chǎn)生創(chuàng)造力，文化的力量是助力民族復(fù)興的新動力

　　文化是一只看不見的巨手，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中產(chǎn)生創(chuàng)造力。文化提供創(chuàng)造的土壤和環(huán)境，提供創(chuàng)造的勇氣和精神，提供創(chuàng)造的力量和源泉，沒有文化繼承和發(fā)展就沒有創(chuàng)造，創(chuàng)造是在深厚的文化積累中孕育的，是在不斷地文化交流交鋒交融中實現(xiàn)的。人們所熟知的我國古代“四大發(fā)明”，歐洲文藝復(fù)興，現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)，無不源于文化與實踐的結(jié)合。十八大以來，內(nèi)蒙古高度重視文化建設(shè)，持續(xù)加強“中俄蒙經(jīng)濟走廊”建設(shè)，深度融入“一帶一路”戰(zhàn)略；積極組織開展國際文化交流活動，以人文交流的發(fā)展促進經(jīng)濟合作的進步；實施“文化+”戰(zhàn)略，通過“文化+”新的連接、新的重組、新的融合，將文化資源轉(zhuǎn)化為促進經(jīng)濟社會發(fā)展的新動力。

　　古以文載道，今以文聚力。我們要大力推動吉印通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中吉印通化新輝煌，以文化的力量助力吉印通民族偉大復(fù)興！

　　作者：楊鵬飛