自從我在發(fā)表了“一個(gè)懶人煉氣的真實(shí)經(jīng)歷”后，我沒(méi)想到會(huì)有不少人去看，更沒(méi)想到還有人去學(xué)著煉，直到現(xiàn)在，還有人在不停的加我微信。這讓我很不安，那篇文寫得比較隨意，所以特意寫了這篇實(shí)修手冊(cè)，記錄了我煉氣以來(lái)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。希望能幫助煉氣愛(ài)好者。

我開(kāi)始煉氣那個(gè)時(shí)候，每天晚上10點(diǎn)多開(kāi)始躺下，都說(shuō)煉子午時(shí)，我不到11點(diǎn)就躺下，先要放松身體，把今天的煩心事和要做的事都濾一遍，盡量不在煉氣過(guò)程中思想上開(kāi)小差。都準(zhǔn)備好了，也就差不多到11點(diǎn)子時(shí)了。身體平躺，閉上眼睛，枕頭盡量按低些，雙手平攤在身體兩側(cè)，手心向上自然放松(有些資料講過(guò)，大拇指彎到手心，其余四指把大拇指攥起來(lái)，這樣可以固本。我試過(guò)，前期可以，等到后面可以入靜了，手自然就放松了攤開(kāi)了，不再攥著了。這個(gè)大家可以試試)，呼吸調(diào)勻放平穩(wěn)，舌抵上額，把意念放到下丹田，閉上的眼睛內(nèi)視下丹田，自然呼吸，靜靜的守。一開(kāi)始，能守幾秒鐘就幾秒鐘，能守一分鐘是一分鐘，思緒來(lái)了，撇開(kāi)，再接著守。前期是比較難守的，而且容易很快的睡著。很多人都說(shuō)，沒(méi)守幾分鐘就睡著了。我承認(rèn)，躺著煉氣，前期是很容易睡著的，因?yàn)槲议_(kāi)始也是經(jīng)常性的睡著，但是雖然睡著了，第二天醒來(lái)感覺(jué)是挺好的，精力和睡眠質(zhì)量都比原來(lái)強(qiáng)。這種情況堅(jiān)持一段時(shí)間就可以適應(yīng)了。我習(xí)慣了平躺煉氣后，一直到現(xiàn)在，平躺著根本不會(huì)睡著，我可以平躺一個(gè)晚上守靜，就是睡不著，但一側(cè)身沒(méi)一會(huì)兒就會(huì)鼾聲大起。這也算是躺著煉氣的一大弊端吧。

? ? ? ? ?關(guān)于下丹田，有些人問(wèn)我，他剛剛煉氣，不知道下丹田的位置，我一般說(shuō)守臍下三，四寸的地方，就是關(guān)元穴的位置，其實(shí)下丹田是一片區(qū)域，是下腹里的一片區(qū)域都算下丹田，剛煉氣的人大多數(shù)不太明白，解釋也解釋不清，干脆就讓先守一個(gè)點(diǎn)，等煉到一定階段，自己就感覺(jué)到下丹田的區(qū)域了。下丹田是男子藏精、女子養(yǎng)胎的地方，是陰陽(yáng)之會(huì)，呼吸之門的地方。長(zhǎng)期守下丹田是可以調(diào)節(jié)陰陽(yáng)，連通心腎，恢復(fù)先天的生理機(jī)能。所以我對(duì)剛開(kāi)始煉氣的人，都建議守下丹田，有百利無(wú)一害。如果一開(kāi)始意念找不到下丹田位置，不要著急，多花點(diǎn)時(shí)間，最后肯定會(huì)找得到的。守下丹田還有一個(gè)重點(diǎn)，意守下丹田時(shí)，你的注意力在下丹田里，你的一呼一吸也好像在下丹田里完成一樣，這點(diǎn)很重要。還有守下丹田可以集中注意力，使思緒不易亂飛。重要警示，女性在月事期間不可守下丹田。

? ? ? ? ? 關(guān)于意守，意守的白話意思是用你的念頭去守，就是想著下丹田的位置。意守放在下丹田會(huì)有什么感覺(jué)呢，所謂意到氣到，氣到血到，大部分的人會(huì)感到關(guān)元穴附近有些脹感和溫?zé)岣?。有的網(wǎng)友說(shuō)，意守下丹田的時(shí)候什么感覺(jué)都沒(méi)有，是不是意念用的不對(duì)??？在這里講一個(gè)檢測(cè)意念的法子，非常簡(jiǎn)單，一般人的手指頭敏感性很強(qiáng)，把念頭放到食指或中指的指頭尖，就是去想指頭尖，手指頭尖處就會(huì)有麻麻的、脹脹的感覺(jué)，這就是意念到了。還是沒(méi)有的話，那把眼睛也加上，盯著手指頭尖，意念也過(guò)去，如果這樣還都沒(méi)感覺(jué)，那好吧，我也沒(méi)辦法了，你該干嘛就干嘛吧。

? ? ? ? ? 關(guān)于舌抵上顎，就是舌頭打個(gè)卷，舌尖盡量往上往里抵，舌抵上顎可以連接上下，疏通氣血，最重要的是可以多產(chǎn)生津液。津液的好處，可以去百度里查查，懶得敲字了，不過(guò)嘴里津液滿了往下咽時(shí)，有時(shí)確實(shí)感覺(jué)是甜的。舌抵上額剛開(kāi)始是很不習(xí)慣的，沒(méi)關(guān)系，只要堅(jiān)持十幾天就可以習(xí)慣了，我直到現(xiàn)在，只要沒(méi)嘴什么事，舌頭就自動(dòng)抵到上顎了。我煉氣的前幾年，氣足的時(shí)候，關(guān)不住就要漏氣，有人從鼻子或耳朵里漏氣，我是從嘴里漏氣，有時(shí)入靜時(shí)，明明嘴閉的嚴(yán)嚴(yán)的，氣硬生生的從嘴里面突了個(gè)口子，從里面嗞嗞的冒氣，聲音都聽(tīng)得很清楚，這還是我舌抵上額的情況下，要是舌不抵上顎，氣還不知道怎么漏呢，這個(gè)時(shí)候不得已從入靜里出來(lái)，重新舌抵上額，緊閉上嘴。

? ? ? ? ? 關(guān)于呼吸方式，我建議是自然呼吸，問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的網(wǎng)友很多，他們應(yīng)該在網(wǎng)上看了很多的呼吸方法，什么逆式呼吸、順式呼吸、交替呼吸等等，問(wèn)我哪種方法好。按我說(shuō)，開(kāi)始想用哪種呼吸方式都可以，等你真的到了入靜的狀態(tài)，呼吸都會(huì)回歸到自然呼吸。而且，刻意的呼吸，注意力會(huì)分散到呼吸上，不容易進(jìn)入入靜的狀態(tài)。還有，其實(shí)意守下丹田的時(shí)候，在你不經(jīng)意一呼一吸間已經(jīng)與下丹田相連了，只是身體不敏感感覺(jué)不到。

? ? ? ? ? ?關(guān)于內(nèi)視，這里的內(nèi)視只是一種形容，意守下丹田，念頭在下丹田上，雖然閉著眼但眼珠也隨著往下看，看著下丹田的地點(diǎn)。內(nèi)視并不是你能看見(jiàn)什么具體東西，時(shí)間久了會(huì)有光出現(xiàn)。煉過(guò)氣的人知道，眼睛雖然閉上了，那是眼皮就是眼瞼閉上了，但眼珠沒(méi)有休息，有雜念的時(shí)候眼珠會(huì)亂飄，眼珠亂飄就不容易入靜，所以眼珠跟著意念放下丹田上，有助于入靜。

? ? ? ? ? ?關(guān)于酒色，先說(shuō)色，我說(shuō)的色不是佛家講的那個(gè)色，說(shuō)的是大家都懂的那個(gè)色，煉氣的前三個(gè)月，不要行房事，本來(lái)是要固本養(yǎng)氣的，這邊固著本那邊還不停的泄，等于啥也沒(méi)干嘛，瞎耽誤功夫。還有一點(diǎn)，因?yàn)槭叵碌ぬ铮浇褪巧诚到y(tǒng)區(qū)域，有時(shí)氣往下走時(shí)，會(huì)觸及到生殖神經(jīng)，會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)烈的反應(yīng)，有沖動(dòng)的時(shí)候就需要自身去克服了。下面說(shuō)酒，酒最好不要喝，想喝的話中午喝，煉氣前幾個(gè)小時(shí)絕對(duì)不能喝酒，具體幾個(gè)小時(shí)得看個(gè)人吸收能力。有人說(shuō)了，我酒量好，喝完就能煉氣，一點(diǎn)事也沒(méi)有，這是你境界低，身體不敏感，等以后煉氣到身體很敏感了，就會(huì)明白，酒精進(jìn)入身體后，心臟要比平時(shí)跳動(dòng)的更強(qiáng)，頻率更快，心臟不正常跳動(dòng)，根本無(wú)法真正入靜，而且酒精的吸收不像書本寫的那樣，用半小時(shí)一個(gè)小時(shí)就消化吸收的，要比想象的時(shí)間長(zhǎng)得多。包括吃飯吃多了也一樣，這個(gè)后面講。總之，酒亂氣、色耗氣。

? ? ? ? ? ?關(guān)于姿勢(shì)，因?yàn)槲覒校膊幌胱寗e人知道我煉氣，所以是躺著煉，勤快的人可以打坐和站樁煉氣。經(jīng)常有人問(wèn)我打坐的問(wèn)題，一碰到這樣的問(wèn)題，我就犯難，哥沒(méi)打過(guò)坐，怎么回答你。所以啊，打坐的事情，問(wèn)別人或者百度吧。不過(guò)在這里提醒一句，打坐時(shí)，不要養(yǎng)成只有打坐才練功的習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣前期看不出來(lái)，到后期會(huì)很影響進(jìn)度。我經(jīng)常看見(jiàn)有人在地鐵里、火車站候車室里、公園里等，把鞋子一脫，在座位上閉著眼盤坐，這在公共場(chǎng)所是很招人煩的。哪像哥啊，哥走路、坐著、站著，不管睜眼還是閉眼，只要呼吸順暢、平緩就能煉氣，別人還看不出來(lái)。

? 言歸正傳，堅(jiān)持每天晚上這么煉氣，等慢慢身體里的精足了，就不會(huì)輕易睡著了，這段時(shí)間根據(jù)自己的身體狀況而定，我用了大概一個(gè)月的時(shí)間，就基本上不容易睡著了。通常呢，在煉氣的前段時(shí)期，用一些時(shí)間，先不要求能有多大的進(jìn)展，先要熟悉和習(xí)慣一些事情，如舌抵上顎、躺著的姿勢(shì)、怎么拋除雜念.....等熟悉了，接下來(lái)煉氣就進(jìn)入正軌了。意念放下丹田時(shí)，也不像剛開(kāi)始的時(shí)候，很用力的去守，現(xiàn)在知道放松了，會(huì)輕輕的守住下丹田了，身體也能慢慢真正放松下來(lái)。身體放松了，呼吸也慢慢的變細(xì)了，變緩了，有時(shí)下丹田的位置也隨著一呼一吸上下起伏。剛開(kāi)始煉氣時(shí)，雜念太多了，一會(huì)兒想這事一會(huì)兒又想那事，剛開(kāi)始的前幾天，我整晚沒(méi)有念頭的時(shí)間，加起來(lái)連1分鐘都沒(méi)有。拋掉這個(gè)念頭那就個(gè)念頭又出來(lái)。隨著慢慢的熟悉和習(xí)慣，沒(méi)有雜念的時(shí)間也慢慢長(zhǎng)了起來(lái)，2分鐘，5分鐘，10分鐘，隨著無(wú)念的時(shí)間增長(zhǎng)，整個(gè)身體感覺(jué)也越來(lái)越舒服，每一次呼吸的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)，越來(lái)越緩。開(kāi)始出現(xiàn)好要睡著卻又沒(méi)睡著，外面有什么風(fēng)吹草動(dòng)的，我卻都聽(tīng)得很清楚，但是不想理會(huì)，連手指頭都懶得動(dòng)。后來(lái)，這種狀態(tài)就經(jīng)常性出現(xiàn)了，基本每天晚上都會(huì)有，而且每次持續(xù)的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)。

那時(shí)候每天都期待晚上的到來(lái)，就像上癮了一樣，就想進(jìn)入那種入靜的感覺(jué)。有天晚上，那天的狀態(tài)感覺(jué)非常好，緩緩吸氣，又慢慢的呼出去，這種呼吸方式并不是故意去做的，而是它自己慢慢就這么形成了。把氣緩緩呼出去后，當(dāng)時(shí)停頓了一下，在停頓的那一霎那，身體好像進(jìn)入了一種很安詳、很空曠的環(huán)境中，絲毫感覺(jué)不到身體的存在，那種感覺(jué)很舒服很舒服。但是一吸氣，這種感覺(jué)馬上消失了。再緩緩呼出去停頓，那種感覺(jué)又來(lái)了，一吸氣，又沒(méi)了。為了能多感受那種感覺(jué)，我呼完氣后多停頓一會(huì)兒，不著急吸氣，等實(shí)在憋不住了，再吸氣，這樣我能讓我在那種感覺(jué)里多呆一會(huì)兒。我就這樣，呼完氣，等會(huì)兒，再吸氣。有次，呼完氣后，就在那種感覺(jué)里呆著，氣憋不住了，可我太舒服了，真不想出來(lái)，就使勁憋著，我就不信還能把自己憋死，這時(shí)，下丹田突然發(fā)熱，緊接著腹部猛地向上鼔起來(lái)一下，就這么鼔一下，它帶動(dòng)整個(gè)胸腔又連帶鼻腔極細(xì)微的呼吸了一下，憋不住的氣有了緩沖，多堅(jiān)持了幾秒鐘，最后還是憋不住了，吸了口氣，又回到了現(xiàn)實(shí)中。自從腹部鼓起來(lái)那么一下后，以后的呼吸有了些變化，吸氣時(shí)，氣很自然吸到腹部，然后停頓一會(huì)，最后緩緩的很細(xì)柔的呼出去，然后再停頓一會(huì)，再吸氣。呼氣的時(shí)間要比吸氣的時(shí)間明顯要長(zhǎng)，緩緩的呼氣后，停頓一會(huì)兒，這時(shí)下丹田一動(dòng)一動(dòng)的，有時(shí)感覺(jué)根本不用著吸氣還能繼續(xù)往外呼氣。呼吸越來(lái)越輕柔、細(xì)微，這也跟入靜狀態(tài)有關(guān)，入靜狀態(tài)越好，呼吸越柔。每天晚上就循環(huán)反復(fù)著。呼氣完的停頓時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)，從剛開(kāi)始幾秒，到十幾秒，到1分鐘。剛開(kāi)始這么呼吸時(shí)，胸部會(huì)有點(diǎn)憋的癥狀，等身體慢慢熟悉了這種呼吸方式，胸憋的這個(gè)問(wèn)題消失了。從開(kāi)始煉氣到這個(gè)階段，我用了4個(gè)多月的時(shí)間。

在開(kāi)始煉氣到這個(gè)階段的幾個(gè)月的時(shí)間，會(huì)多多少少出現(xiàn)一些現(xiàn)象，你煉氣時(shí)也會(huì)出現(xiàn)些現(xiàn)象，不要疑神疑鬼，都是正常氣機(jī)反應(yīng)。下面列出我出現(xiàn)的現(xiàn)象，供參考。

現(xiàn)象一、入靜時(shí)，經(jīng)常會(huì)感到身上癢，而且臉上好像有螞蟻在爬，癢癢的，更有甚者，有一次我居然感到臉上有只“蟲(chóng)子”在我血管里爬，從嘴角處向我眼睛處往上爬，我能清楚的感覺(jué)到血管都凸出來(lái)了，它一點(diǎn)一點(diǎn)爬著，血管也是一鼓一鼔跟著動(dòng)，痛倒是不痛就是癢，我當(dāng)時(shí)一動(dòng)都不動(dòng)，看最終是什么情況，爬了幾秒鐘，“蟲(chóng)子”消失了。這情況就出現(xiàn)一次。臉上有螞蟻爬，有一段時(shí)間，經(jīng)常出現(xiàn)，網(wǎng)上說(shuō)了，出現(xiàn)這種狀況不要理會(huì)，專心守靜。我才不管，我就撓，它已經(jīng)分散我的注意力了，怎么專心守靜，我撓舒服了，再繼續(xù)。

現(xiàn)象二、入靜時(shí)，有時(shí)眼前好像出現(xiàn)了一個(gè)黑洞，黑乎乎的，呈螺旋狀，它就在出現(xiàn)你眼前，先是慢慢轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越快，好像是個(gè)時(shí)空隧道，感覺(jué)要把你整個(gè)人吸進(jìn)去，這時(shí)呼吸已停滯了，頭部不自主抬了起來(lái)，使勁要把頭伸進(jìn)那個(gè)時(shí)空隧道里，而整個(gè)身體除了頭部外都是僵硬的，連根手指頭都動(dòng)彈不了。

現(xiàn)象三、入靜時(shí)，有時(shí)突然覺(jué)得身體在下沉，好像床是紙糊的，身體一下子就陷了下去，陷到床里，陷到了床下，還一直往下陷，好像陷到了泥土里，還不停的往下陷，整個(gè)身體能動(dòng)的只有頭部了，用后腦勺使勁的向下壓著枕頭，好像這樣能使自己繼續(xù)沉下去，一直沉下去，四周一片黑暗，只有我一個(gè)人孤零零的向下沉著，不知道什么時(shí)候是終點(diǎn)。

現(xiàn)象四、入靜時(shí)，有時(shí)覺(jué)得身體變大了，就感到整個(gè)身體向四面擴(kuò)出去了，頭、手，腳不斷擴(kuò)大延伸，越來(lái)越大，越來(lái)越寬，大到超出了地球，接著擴(kuò)大，大到地球只是我腳下的一塊小石頭，還在大，好像整個(gè)身體融入到整個(gè)宇宙中。

現(xiàn)象五、入靜時(shí)，有時(shí)覺(jué)得身體變輕了，變得輕飄飄的，這時(shí)呼吸停滯了，感覺(jué)整個(gè)身體浮了起來(lái)，向天上飄去，一直飄上去，好像要去一個(gè)未知的世界。

現(xiàn)象六、守靜帶來(lái)的并不全是奇幻、享受，期間還有痛苦。不知道從什么時(shí)候起，我左腳開(kāi)始有些發(fā)痛，剛開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有注意，人是吃五谷長(zhǎng)大的，哪有一點(diǎn)也不疼的時(shí)候，后來(lái)，腳是越來(lái)越疼，以至于左腳一沾地就一激靈的疼 ，但腳從表面上看一點(diǎn)事沒(méi)有，不紅不腫不瘀的，怎么回事？撓著頭想了想，在掉了兩根珍貴的頭發(fā)后，終于想了起來(lái)，三年前，有次下樓梯時(shí)，不小心從樓梯上滑了下去，左腳崴了一下，當(dāng)時(shí)腳就腫了，跟饅頭一樣一樣的。當(dāng)時(shí)自我檢查時(shí)，腳趾頭倒是還能動(dòng)，不像是骨折，雖然很疼也沒(méi)多在意，找了點(diǎn)藥水抹了抹，再找些醫(yī)生朋友給看了看，一瘸一拐兩個(gè)月后，就可以正常走路了?？磥?lái)，當(dāng)時(shí)根本就沒(méi)好利落，還有阻塞的地方?，F(xiàn)在，氣運(yùn)行到左腳了，遇到了阻塞，不通則痛，氣血不停沖擊阻塞的地方，所以感到疼。在那以后的一個(gè)多月時(shí)間里，我又體驗(yàn)了一把當(dāng)瘸子的生活。這是返病過(guò)程，是好事。如果身體有舊疾或有不通的地方，在守靜的時(shí)候，氣到了那里就會(huì)有癥狀出現(xiàn)。如果在煉氣過(guò)程中，出現(xiàn)了疼痛，也許是在返病，不要大驚小怪。

現(xiàn)象七，這段期間后期，我入靜的時(shí)候，眼前出現(xiàn)了一個(gè)小亮點(diǎn)，很小的那種，開(kāi)始沒(méi)留意，以為是殘影或者眼睛里的小飛蟲(chóng)，后來(lái)發(fā)覺(jué)不是，就是個(gè)小亮點(diǎn)，也不是特別亮，眼睛去捕捉它時(shí)，它就飄到另外的地方，時(shí)常消失。

隨后的日子了，亮點(diǎn)越來(lái)越大，有盤子那么大，我說(shuō)看著像，并不是真有盤子那么大。而且會(huì)發(fā)出很亮很亮的光，閉著眼都能感覺(jué)周邊都是亮的，就好像在白天太陽(yáng)高照似的，我睜眼看過(guò)幾回，結(jié)果還是躺在黑乎乎的房間里。而且，這亮光不是能天天都出來(lái)，有時(shí)出現(xiàn)，有時(shí)一晚上也沒(méi)有蹤跡，后來(lái)總結(jié)到，只有入靜狀態(tài)好的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)。

關(guān)于啟動(dòng)胎息，胎息的問(wèn)題我解答過(guò)很多次了，這也是我寫這文的原因之一，同樣的話寫了很多回，下次再有人問(wèn)，我直接讓他看文去，不想再重復(fù)講了。好吧，我承認(rèn)我是懶了點(diǎn)。胎息不是一個(gè)單一的現(xiàn)象，胎息是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程時(shí)間是很長(zhǎng)的，而且慢慢會(huì)發(fā)生改變。在這個(gè)過(guò)程中包括啟動(dòng)胎息-停息-止脈，再往上還有什么就不知道了，因?yàn)槲疫€沒(méi)體驗(yàn)到。在煉氣時(shí)，呼吸會(huì)改變，生理上也要隨著要適應(yīng)，生理上的適應(yīng)那是需要時(shí)間的。比如說(shuō)到了停息止脈，不是說(shuō)呼吸自然停了就完了，你每多停一秒，你的心臟和氣流動(dòng)需要時(shí)間都要適應(yīng)。只有各方面都適應(yīng)了，和諧統(tǒng)一了，你才能在停息過(guò)程中感受到那種輕安、那種大自在，那種與自然融為一體的感覺(jué)。所以說(shuō)煉氣它不是一天兩天的事情，有人想短時(shí)間內(nèi)要煉成多么高境界，那是不大可能的。除非走那些“捷徑”，到頭來(lái)害的還是自己。我現(xiàn)在回過(guò)頭想當(dāng)初煉氣的情形，真的是在煉氣初期煉的是呼吸，不管道家功法，佛家功法或者其他什么家功法，核心都是一個(gè)“靜”字。但要在呼吸順暢，平穩(wěn)的基礎(chǔ)上才能得“靜”。不是刻意去煉呼吸，而是自然而出的，由身體自發(fā)的改變呼吸方式。

? ? ? ? ? 關(guān)于意通任督，我上回文里寫了意走任督的描述，在這次文章里我壓根就不想寫，意走任督，導(dǎo)引走任督，真的意義不大。強(qiáng)行意導(dǎo)任督，就是走通了，也不是真通，等胎息煉到了一定階段，任督自己就通了，不用強(qiáng)行引導(dǎo)。我當(dāng)初意走任督，是我剛煉氣的時(shí)候，真的什么都不懂，也沒(méi)有人教，看網(wǎng)上的資料瞎煉，等煉了幾年，慢慢就明白了哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的。所以，不要把精力放到這些無(wú)意義的事情上，專一守靜，打好基礎(chǔ)，到時(shí)自然水到渠成?，F(xiàn)在總有人都問(wèn)我通任督的事情，有人就煉了1，2個(gè)月，就想通任督，看來(lái)中國(guó)武俠文化真的深入人心，以為通任督真的能飛崖走壁，隔山打牛啊，不說(shuō)意通任督，就是真通任督了，又能怎樣，只是通了經(jīng)絡(luò)，氣血流暢，身體健康而已。

? ? ? ? ? 關(guān)于煉氣溶于生活中，我這里有個(gè)建議，在開(kāi)始煉氣一段時(shí)間后，在晚上意守下丹田同時(shí)，試試白天里沒(méi)有事的時(shí)候，安靜坐著的時(shí)候，能不能進(jìn)入晚上煉氣的那種感覺(jué)。說(shuō)來(lái)不好意思，我是煉氣后1年多后，才開(kāi)始把煉氣帶到生活中來(lái)，當(dāng)時(shí)就沒(méi)有這種意識(shí)，也沒(méi)有人提醒、指點(diǎn)。每天就傻傻等晚上的到來(lái)，好晚上煉氣。等我在日常生活中也可以煉氣了，心里那個(gè)懊惱啊，這得白白浪費(fèi)了多少時(shí)間啊。我也感謝一些網(wǎng)友，他們說(shuō)煉了1，2月的氣后，就可以在日常生活中找到晚上煉氣的感覺(jué)。所以我建議，把煉氣溶于生活中，這樣會(huì)加快煉氣進(jìn)度，肯定比我花的時(shí)候少，我煉氣過(guò)程中真的浪費(fèi)了很多時(shí)間。

? ? ? ? ? 關(guān)于性光，入靜到一定程度，眼前就會(huì)自然而然現(xiàn)出一種光體，古人稱為，“本性靈光”，簡(jiǎn)稱性光。一開(kāi)始只是很初級(jí)的光，不過(guò)通過(guò)出現(xiàn)光來(lái)能驗(yàn)證一件事情，就是本身的精氣足了，不然也不會(huì)出現(xiàn)光的情形。出現(xiàn)光不見(jiàn)得你境界高了，它是煉氣過(guò)程中必然的產(chǎn)物，只是說(shuō)明你氣足了，開(kāi)始聚集了。不見(jiàn)光，不是真正意義上的煉氣；不見(jiàn)光，等于還在黑暗中徘徊。

警告：不要輕易意守頭部，尤其是上了歲數(shù)、身體虛弱、曾經(jīng)大病過(guò)的人士，不可意守頭部，就是守上丹田。有些網(wǎng)上功法是一上來(lái)就守頭部，我倒不是說(shuō)這種功法是錯(cuò)的。年紀(jì)小或者身體健康尤其頭部?jī)?nèi)部很通暢的人，他們一上來(lái)守上丹田可能會(huì)沒(méi)事。而且守頭部，感覺(jué)來(lái)的很快，還有人為了煉功能就上來(lái)守上丹田。但萬(wàn)一出問(wèn)題，你會(huì)后悔的，而且很難治，信不信在你。煉氣到一定階段，氣自然上頭。

言歸正傳，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的煉氣，現(xiàn)在只要躺下一閉眼，就很快的入靜。而且，每天晚上入靜1個(gè)小時(shí)左右，到點(diǎn)自己準(zhǔn)時(shí)就睜眼起來(lái)，然后去小解，雖然每次躺下前都去小解過(guò)了，可一到點(diǎn)，肯定還得去一次，當(dāng)初以為是生理的問(wèn)題，以后幾年的時(shí)間經(jīng)常如此，才明白是在排毒，那個(gè)時(shí)間點(diǎn)走的是膀胱經(jīng)，就是身體排毒的時(shí)間段。完事后接著躺著入靜，再次入靜就跟睡覺(jué)合在一起了，有時(shí)睜開(kāi)眼看表二、三點(diǎn)。有時(shí)睜眼就直接第二天早上了。入靜的感覺(jué)也較之前有了變化，我躺在那里就好像忘記了身體的存在，變得跟周邊融為一體，鼻子緩緩吸口氣，呼出去的時(shí)候非常非常的緩，呼出去，停頓的時(shí)間也長(zhǎng)了，鼻子有時(shí)根本感覺(jué)不到有氣流的出入。

就這么堅(jiān)持煉氣有1年多的時(shí)間，有天晚上出現(xiàn)的現(xiàn)象，都過(guò)去了那么多年了，我現(xiàn)在還都記憶尤新，那天晚上躺著煉氣，慢慢的整個(gè)人都放松，呼吸慢慢停滯了，進(jìn)入到了那種空空的、感覺(jué)不到自己的存在、與四周的環(huán)境融為一體、身體柔軟安逸的感覺(jué)，不知道過(guò)了多久，我都感覺(jué)我都要睡著了，這時(shí)，忽然感到幾股熱流直奔頭頂上流去，熱流從哪里升上來(lái)的，搞不清楚，因?yàn)榈任矣懈杏X(jué)的時(shí)候，熱流已經(jīng)快到頭頂了，當(dāng)時(shí)只是明顯感到一股從中間沖上來(lái)，另外有兩股分別從兩邊太陽(yáng)穴附近沖上來(lái)，三股熱流到了頭頂部就匯合成了一股熱流，在頭頂里盤旋 ，位置在頭皮下一公分左右的地方 ，它就在那里盤旋，是順時(shí)針還是逆時(shí)針，記得不太清了，就是知道在那里盤旋，一圈一圈的，然后，頭頂上猛然像開(kāi)了個(gè)窗，窗口有一束很亮很亮的光射了進(jìn)來(lái)，然后不知道是誰(shuí)從上面的窗口，往下倒進(jìn)來(lái)一盆涼水，嘩～一片清涼沖了下來(lái)，沖下了手臂到手，沖下了胸腹，沖下了大腿一直到腳下，太清爽了，清涼、爽快。那種感覺(jué)真的真的無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，只能用醍醐灌頂來(lái)表達(dá)，雖然這個(gè)詞也不能完全表達(dá)出來(lái)。我停留在那種清涼的感覺(jué)中，太舒服了，寫這么多，其實(shí)發(fā)生也就幾秒鐘的時(shí)間。等現(xiàn)象消失，我回過(guò)神來(lái)，久久的不愿動(dòng)彈，還在體會(huì)剛才的那種清涼、舒暢。此后的日子里一直到現(xiàn)在，也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這個(gè)景象。

在出現(xiàn)醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)一段時(shí)間后，入靜已經(jīng)開(kāi)始不局限躺著了，不管是坐著，站著，躺著。眼睛不管是閉著的還是張的，只要是腦子里不想事或者專一做一件事情，呼吸保持平和，慢慢的呼吸自然停止了，就會(huì)覺(jué)得下丹田里那片區(qū)域暖暖的、懶懶的，非常的舒服。嗯，那種感覺(jué)就像嚴(yán)冬里，一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子里，在太陽(yáng)底下曬太陽(yáng)，暖暖的、懶懶的，一動(dòng)都不想動(dòng)，太舒服了。如果這時(shí)有人來(lái)打擾，就好像睡得正香時(shí)被人叫醒了一樣的難受。那段時(shí)間我最喜歡的事，不是晚上守靜，而是放松的坐在椅子上，慢慢的進(jìn)入那種狀態(tài)，一會(huì)兒整個(gè)身體都不存在了，只剩下丹田那一片暖暖的區(qū)域，身體的所有注意力都集中在下丹田里，好像下丹田才是你的全部，等回過(guò)神了，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，還有腦袋，四肢，臟腑這些東西的存在。有時(shí)，我在椅子就這么發(fā)呆。知道什么叫目中無(wú)人嗎，我眼睛雖然睜著，眼珠直愣愣盯著空氣中某一點(diǎn)，有人我面前走來(lái)走去，瞧都不屑瞧他們一眼。在以后的日子里，白天里，只要不做體力活，呼吸保持順暢，腦子沒(méi)有太多思緒，不管是看書、看電視、玩游戲，呼吸自然停滯，自然入靜了。至于書上、電視講的是什么內(nèi)容，根本沒(méi)印象，玩游戲也沒(méi)再贏過(guò)。我就覺(jué)得我都不用刻意去煉氣了，只要心能靜下來(lái)，氣反而在煉我，到后來(lái)才明白我煉精化氣了。

關(guān)于煉精化氣，是內(nèi)丹術(shù)的術(shù)語(yǔ)。為內(nèi)丹術(shù)筑基功夫后的第一階段。內(nèi)丹術(shù)認(rèn)為，在煉丹藥物精、氣、神中，以精為基礎(chǔ)。但元精須與元?dú)夂蠠?，化為輕清無(wú)質(zhì)的精炁相合之物，初成丹胎。我出現(xiàn)醍醐灌頂后，后面出現(xiàn)周身的氣在一個(gè)地方聚集，才知道完成了煉精化氣。這個(gè)階段我用了2年左右的時(shí)間。煉精化氣，煉氣化神。煉精和煉氣是過(guò)程，化氣和化神是結(jié)果。

關(guān)于三花聚頂，三花聚頂是內(nèi)丹學(xué)術(shù)語(yǔ)，在古代，“花”與“華”通，“華”乃是“花”的本字，故而“三花”就是“三華”，表示人體精氣神之榮華。所謂“聚頂”就是精氣神混一而聚于玄關(guān)一竅。我出現(xiàn)的醍醐灌頂現(xiàn)象時(shí)，有一個(gè)模糊的記憶，其中有股熱氣從下丹田走，進(jìn)入脊柱內(nèi)，延髓而上，直至腦內(nèi)。整個(gè)過(guò)程在入靜時(shí)發(fā)生，很突然。在腦中停留了一下，然后一股清涼從上而下，那種感受真是一輩子也忘不了。后來(lái)想起我很多現(xiàn)象都是發(fā)生在那種似睡非睡那種狀態(tài)。

關(guān)于五氣朝元，按道家書籍所述，“五氣”，便是心、肝、脾、肺、腎或另用五行的代號(hào)，即是金、木、水、火、土。朝元的“元”，卻有不同的說(shuō)法：有些根據(jù)醫(yī)學(xué)經(jīng)脈穴道的觀念，便說(shuō)這個(gè)“元”是指“關(guān)元穴”的部位，有些人卻認(rèn)為這個(gè)“元”是指“會(huì)陰穴”，還有些人認(rèn)為這個(gè)“元”是指腦中。反正我的現(xiàn)象反應(yīng)是在下丹田的位置。而且所謂五氣，覺(jué)得就是個(gè)形容，我的體會(huì)就是全身的能量都集中在下丹田里。靜的狀態(tài)下，下丹田里暖暖的，懶懶的，時(shí)時(shí)從下丹田里透出愉悅感，然后擴(kuò)充到全身，很舒服，很懶惰。

關(guān)于煉脊柱，有很多人問(wèn)過(guò)我煉脊柱的問(wèn)題。心不靜，無(wú)法入靜的時(shí)候，可以有為的走走脊柱，脊柱內(nèi)外就是督脈和中脈的位置，多走走沒(méi)有對(duì)身體壞處。我當(dāng)時(shí)是把意識(shí)放到脊柱上，先從上往下走，從大椎穴開(kāi)始，然后移動(dòng)第二胸椎，停留會(huì)兒，再走下一個(gè)椎體，一直走到尾椎。然后，再由尾椎再往上一節(jié)一節(jié)走，與往下走時(shí)不同，向上走時(shí)要一直走到第一、二頸椎處。從上往下走一遍是很容易的，很順暢，從下往上走就比較費(fèi)勁了。每次走一個(gè)來(lái)回，都要出一身的汗，每一節(jié)脊椎都使勁往骨頭里想，而不是表面的位置。我看到有些資料里有講，中脈就是位于人體脊柱中央的，從脊柱底部直通頭頂是一條中空的管道。每天早上要走脊柱一個(gè)來(lái)回，先從大椎處往下走的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)好玩的現(xiàn)象，每下一處，相關(guān)的位置都有反應(yīng)，走大椎處時(shí)，感覺(jué)從大椎處向兩邊肩膀放射著什么東西似的，走到胸三、四椎體處明顯感到胸里面有沉感，走到胸五、六椎體處心臟有緊感，走到胸八，九椎體時(shí)腹腔有氣感，走到腰一、二椎體時(shí)感到了腎區(qū)發(fā)脹，走到骶椎時(shí)感覺(jué)神經(jīng)串到腳底，走到尾椎時(shí)生殖神經(jīng)有刺激反應(yīng)。脊柱兩旁有31對(duì)脊神經(jīng)，通過(guò)走脊柱，刺激神經(jīng)，神經(jīng)分布到內(nèi)臟、心血管、腺體等，促進(jìn)機(jī)體活動(dòng)

關(guān)于動(dòng)功，我發(fā)現(xiàn)有些網(wǎng)友在煉動(dòng)功。還是提醒一下，煉動(dòng)功，如果是比較激烈的動(dòng)功，時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，不然會(huì)反傷到自己，動(dòng)升陽(yáng)，陽(yáng)過(guò)了就升陰，因?yàn)槲覀^(guò)才有體會(huì)。

言歸正傳，在以后的1年多里，我成天沉浸在愉悅感之中，煉氣的方式有了些變化，煉氣溶于生活中了，走路時(shí)，也可以很自然的煉氣了，以前呢，基本是靜止?fàn)顟B(tài)下可以很自然的入靜，坐著也好、站著也好、躺著也好，只要呼吸平穩(wěn)就可以入靜?，F(xiàn)在走路時(shí)，也可以保持呼吸平和，順暢停息入靜。一個(gè)人，眼睜著，腳在走著，走著走著，習(xí)慣呼吸停滯、身體放松、意識(shí)與周圍融為一體了，忘了自己！舒服是舒服了，就是煉氣的進(jìn)度非常緩慢。我不知道從什么時(shí)候起，我下丹田的那種安逸、暖暖的、懶懶的感覺(jué)，移到了肚臍上、胃賁門下面的那片區(qū)域了。就是好像下丹田移到了那個(gè)位置一樣，而且感覺(jué)那個(gè)位置多了一個(gè)意識(shí)，類似于生命的感覺(jué)。在下丹田時(shí)有沒(méi)有這種感覺(jué)，真的記不起來(lái)了，只是到了這個(gè)位置感覺(jué)很強(qiáng)烈，就是好像多了一個(gè)生命體，當(dāng)我有情緒波動(dòng)變化時(shí)，都是那個(gè)位置先有反應(yīng)，發(fā)緊，發(fā)脹。然后吃飯出了問(wèn)題。我飯吃得少了，不是我不愿意吃，而是吃多了難受，要是按以前的飯量吃，我都覺(jué)得撐得慌，有一段時(shí)間實(shí)在難受，就不想吃飯了，十三天里沒(méi)吃過(guò)一頓飯，光喝水。身體也沒(méi)有出什么狀況，就是掉了不少肉。

關(guān)于辟谷，辟谷的說(shuō)法和修煉方法很多，還有專門的修煉班在一起辟谷的。辟谷的好處不說(shuō)了，網(wǎng)上介紹了一大堆，我不懷疑辟谷的健身延年的效果。我只是建議，沒(méi)有練過(guò)氣的人辟谷，每星期挑個(gè)不需要干力氣活的日子，一天不吃飯，光喝水，這就很健康了。我十三天光喝水，沒(méi)有吃過(guò)飯，是我胃、腹部滿滿的，根本不想吃，而且我基本不做激烈動(dòng)作。如果你真的煉過(guò)一段時(shí)間氣，就會(huì)明白，隨著時(shí)間推移，你的飯量沒(méi)有以前那么大了，而且煉氣前不敢吃東西，你的呼吸不是以前主要是肺部完成，而是一呼一吸全在腹部完成，而腹部是在心臟和胃的下面，呼吸要經(jīng)過(guò)心臟區(qū)和胃區(qū)，如果煉氣時(shí)胃部是滿的，呼吸就會(huì)很憋屈、不暢，呼吸都不暢怎么入靜煉氣。還有吃完飯后，因?yàn)橐?，這時(shí)心臟開(kāi)始工作，心臟咚咚的工作，心是亂的、鬧的。怎么入靜煉氣，而且不是說(shuō)1，2小時(shí)能消化完的。原來(lái)我也相信1，2小時(shí)能消化完，晚上吃完飯1，2小時(shí)，然后躺下煉氣，最初煉氣可以，等以后身體越來(lái)越敏感了，就知道，別說(shuō)2小時(shí)，要是你吃肉這種難消化的食物，3、4個(gè)小時(shí)都不夠。一天吃三頓飯，光消化就用掉7，8小時(shí)，再加上睡覺(jué)的時(shí)間，日常時(shí)間消耗，你還有多長(zhǎng)時(shí)間煉氣。我每天主要吃午飯，如果到下午很餓了，早早的晚6點(diǎn)前吃一點(diǎn)晚飯。這樣晚上煉氣前是能消化的，要不然就根本無(wú)法煉氣。什么時(shí)候最需要辟谷，我覺(jué)得是要沖關(guān)閉生死關(guān)的時(shí)候，必須要辟谷，別說(shuō)吃了，還要關(guān)閉五識(shí)，不能耗費(fèi)一絲能量。

關(guān)于神入氣，神入氣就三字，我用來(lái)幾年才真正明白這三個(gè)字的意思?！吧袢霘鉃樘ァ?，以前看真不明白，等煉到那里了，就真明白了。神就像魂、像神識(shí)、像思維，氣就像魄、像五臟六腑、像身體，只有兩者結(jié)合在一起，才能形成了有意識(shí)的一個(gè)整體。不知道我這么寫，能看明白嗎？就這么說(shuō)吧，丹田里就好像有個(gè)生命了。好像把你的意識(shí)給撕了一部分給這個(gè)生命了。你要是有什么情緒波動(dòng)，緊張啊，激動(dòng)啊，生氣啊，它先有反應(yīng)。我用什么方法做到這步的？我也不知道，我就是跟寫的一樣，天天堅(jiān)持守靜煉氣，盡管有時(shí)還不務(wù)正業(yè)，它還是就這么自然出來(lái)了。

關(guān)于無(wú)為，無(wú)為是一種精神境界，它與“道法自然”的取向是完全一致的。“無(wú)為”的精神境界就是“道法自然”的取向的直接體現(xiàn)。無(wú)為的本質(zhì)就是順應(yīng)自然的變化，使事物保持其天然的本性，不人為造作，達(dá)到“無(wú)為而無(wú)不為”。我這里講的無(wú)為，是煉氣過(guò)程中的無(wú)為狀態(tài)。有為狀態(tài)是主動(dòng)去煉氣，無(wú)為狀態(tài)不是主動(dòng)煉氣，而是氣在煉你。我是在出現(xiàn)停息狀態(tài)后，才真正體會(huì)到什么叫無(wú)為。只有在心靜的時(shí)候，我才會(huì)出現(xiàn)停息，而且是不自主的停息，不是刻意的，有時(shí)自己都不知道，過(guò)會(huì)才反應(yīng)過(guò)來(lái)，怎么又不呼吸了。不管是睜著眼還是閉著眼，不管是站著、躺著、坐著，在停息時(shí)，就覺(jué)得氣血通暢，身體空空的，好像與大自然的頻率保持一致。自從我出現(xiàn)無(wú)為的情況后，專門煉氣的時(shí)間就不固定了，隨時(shí)隨地都可以放空守靜。我跟一些人講過(guò)，有人非要煉其他的一些功法或者某些能力，最好要到無(wú)為的狀態(tài)后去煉，因?yàn)橹灰撵o的時(shí)候，氣自然就能補(bǔ)回來(lái)，不會(huì)太損耗。

關(guān)于開(kāi)頂。我這里說(shuō)的開(kāi)頂是靠自身能量，沖開(kāi)屏障，而不是借助外力。開(kāi)頂后我的頭骨是塌陷的，我查過(guò)一些開(kāi)頂資料，寫頭骨塌陷才是真正開(kāi)頂?shù)臉?biāo)志。下面寫開(kāi)頂時(shí)的狀態(tài)，那段時(shí)間，頭頂處開(kāi)始有脹痛感，是脹感和痛感，而且它還在流串，一會(huì)百會(huì)處，一會(huì)是囟門處，所到之處都是脹痛感，而且這種脹痛越來(lái)越強(qiáng)烈，這種脹痛怎么說(shuō)呢，它不像外傷那樣的生痛，也不是平時(shí)頭痛那樣的神經(jīng)痛，不是揪痛，不是刺痛，就是很單純的因?yàn)槊浂a(chǎn)生的痛感，這種脹痛還是可以忍受的。當(dāng)你的注意力移走時(shí)，脹痛感就消失了，等你意識(shí)到頭部時(shí)，脹痛感又回來(lái)了，我當(dāng)時(shí)認(rèn)為可能是在打通某處堵塞的地方，也就沒(méi)怎么留意，脹痛的區(qū)域越來(lái)越大了，從百會(huì)到囟門連到一起了，而且還有拉扯感，好像要從中撕開(kāi)什么東西似的，最嚴(yán)重的幾天里，就好像心臟移到了腦子里，咚咚的跳動(dòng)著，頭里面嗡嗡作響。整個(gè)頭部脹痛感還在持續(xù)著，不過(guò)感覺(jué)好點(diǎn)了，洗澡的時(shí)候發(fā)現(xiàn)頭頂塌了，變平了，沒(méi)有弧度了，還有個(gè)坑，手都能清清楚楚摸出來(lái)。上百度查到道家和佛家里都有開(kāi)頂頭頂塌的介紹，里面還說(shuō)，頭骨形狀有可能還能煉回去。直到現(xiàn)在，我也沒(méi)煉回去，不過(guò)比原來(lái)鼓起一點(diǎn)。開(kāi)頂后，你的氣感要比以前強(qiáng)烈很多，感知力強(qiáng)大很多。

言歸正傳，再過(guò)了一年半多的時(shí)間，有天，我正在體育館內(nèi)走路煉氣，正沉浸在煉氣帶來(lái)的空感，突然覺(jué)得我胸中一片開(kāi)闊，猛然間我覺(jué)得胸懷天下，整個(gè)天地，整個(gè)宇宙都在我胸，中間的生命體跑胸口了，確切的說(shuō)是到了膻中穴為中心的一片區(qū)域了。到了這個(gè)區(qū)域跟在肚臍上的感覺(jué)不一樣，在肚臍上的感覺(jué)是跟周圍溶為一體的空，現(xiàn)在的空，是把整個(gè)世界吞到懷中的那種空。反正兩種感覺(jué)都是很舒服。停息的時(shí)候，胸口位置暖暖的，空空的，有喜悅感出來(lái)，這種愉悅感感覺(jué)要比在下丹田時(shí)強(qiáng)烈些。

關(guān)于常照常寂，常寂常照；圣人虛其心而實(shí)其照，凝其神而寂其照；并以此為得靜定之要法。靜極則生意盎然，定極則別有天地；等出現(xiàn)停息無(wú)為后，對(duì)這句話有了深一步的理解。在平時(shí)走路、站著、坐著的時(shí)候，心靜下來(lái)，呼吸停止。慢慢身體就好像融入到了周邊動(dòng)物環(huán)境中，身體其他部位不存在了，只能感覺(jué)丹田的那個(gè)位置還有從那里發(fā)出的愉悅感，天地間仿佛沒(méi)有其他的物質(zhì)，只剩孤零零的丹田了。閉著眼的時(shí)候，可以感覺(jué)到丹田里冒出很強(qiáng)的白光，慢慢與四周和天際融合，成為充滿光的世界。我從出現(xiàn)醍醐灌頂以后，就再也沒(méi)有煉過(guò)什么，只保持這種狀態(tài)，就是停息，再停息......然后自己就出現(xiàn)往后的境界提升，感知能力的提高。到這個(gè)時(shí)候，才真正明白我煉的是內(nèi)丹。當(dāng)初就是啟動(dòng)胎息了，慢慢出現(xiàn)了停息的狀態(tài)，于是喜歡停息時(shí)的那種感覺(jué)，太舒服了，然后什么都不管了，就是守著。過(guò)了一年多，出現(xiàn)醍醐灌頂，我不知道別人會(huì)不會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，但隨后的五氣聚集現(xiàn)象一定會(huì)出，當(dāng)時(shí)我只知道醍醐灌頂是煉精化氣完成了，下丹田的那種暖暖的，懶懶的，由里而外發(fā)出的那種愉悅感，我當(dāng)時(shí)就沒(méi)往內(nèi)丹上想。然后，跑到肚臍上的時(shí)候，我有點(diǎn)覺(jué)得是內(nèi)丹了，但不敢確認(rèn)，而且好像那里有了生命一樣。等又過(guò)一年多，跑到中丹田時(shí)，我就確定了，我從開(kāi)始煉的就是內(nèi)丹。我就沒(méi)煉過(guò)什么小藥，大藥什么的，看到這些名詞我頭疼，也許經(jīng)歷過(guò)，我自己卻不知道吧。我就是初守下丹田，起胎息，出停息，就停息守靜。

言歸正傳，又過(guò)了一年多，那個(gè)生命體又有動(dòng)作了，它不甘于老呆在中丹田的位置了，開(kāi)始又往上跑了，因?yàn)槟X部神經(jīng)很多，它剛跑到腦中的時(shí)候，很難受，偶爾會(huì)出現(xiàn)幻聽(tīng)，幻覺(jué)，耳鳴。但它不是總停留在頭部，只有我身體狀態(tài)，精神狀態(tài)好的時(shí)候，它才會(huì)跑頭上停留，一般還是窩在中丹田的位置。有一陣子，給別人布?xì)?，消耗有些大了，它就沒(méi)去過(guò)頭部，甚至還跑到下丹田溜達(dá)了幾天，等狀態(tài)慢慢調(diào)整了，才又偶爾光顧一下頭部，被我慣的，不聽(tīng)話。

等習(xí)慣了它到頭上，頭部就有些說(shuō)不出的舒服，它到頭部以后，沒(méi)有在下丹田，中丹田時(shí)的那種感覺(jué)了，只有一種很安詳和舒服感，這種舒服感是全身性的，就好像是全身神經(jīng)發(fā)出的似的，平時(shí)不強(qiáng)，如果我走路走舒服了，就不自覺(jué)全身打寒顫，還是不停的打寒顫。它在下丹田的時(shí)候，我感覺(jué)是懶懶的，暖暖的，什么事情都不愿做，不愛(ài)動(dòng)窩，一動(dòng)感覺(jué)就沒(méi)了，從下丹田中往全身散發(fā)那種愉悅感，就像伸懶腰那種舒服，不一樣的是伸懶腰就那么一下，而這個(gè)一直就在，只要心靜。它在中丹田時(shí)，那是喜悅感，喜從心生，中丹田在心臟附近，只要心靜下來(lái)，就從內(nèi)而外的充滿喜悅感，那種喜悅感，你不到那個(gè)境界根本體會(huì)不到，每個(gè)細(xì)胞都在喜悅，不知道用什么文字表達(dá)那種感覺(jué)。等到了上丹田，感覺(jué)又不一樣，它是全身的放開(kāi)感，也跟腦部支配神經(jīng)有關(guān)，它是放射到全身的那種舒服感覺(jué)。位置不同，感覺(jué)也不同。像我這樣的，平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話，有事不愛(ài)管，電話不愛(ài)接，不跟鄰居打交道。在正常人看來(lái)我應(yīng)該是得抑郁癥了，還是非常嚴(yán)重的那種。他們哪里知道我時(shí)時(shí)刻刻在喜悅的狀態(tài)下，抑郁跟我半分錢關(guān)系都沒(méi)有。

現(xiàn)在停息太頻繁了，這么說(shuō)，我一天加起來(lái)有一半以上的時(shí)間處于停息狀態(tài)。除了上述說(shuō)的兩點(diǎn)，其他的有些像沒(méi)煉氣前的狀態(tài)。不像以前那樣，到點(diǎn)就躺著煉氣了，很隨意了。不像以前那么嚴(yán)格控制飲食，很隨意了。不像以前動(dòng)不動(dòng)就感知周圍的波動(dòng)，能控制住了，以前不得已是被迫接收周圍波動(dòng)，現(xiàn)在可以控制了，好像也不太感興趣了，對(duì)待波動(dòng)這東西，很隨意了。心態(tài)改變了一些，但具體是什么說(shuō)不清。

關(guān)于長(zhǎng)養(yǎng)圣胎，佛教和道教的一些書籍都有“長(zhǎng)養(yǎng)圣胎”這個(gè)詞和它的解釋，不管誰(shuí)抄誰(shuí)，從這詞就能看其實(shí)最終煉的都是一個(gè)東西，只是方法和說(shuō)法上不同而已。在專業(yè)術(shù)語(yǔ)中，我覺(jué)得有兩個(gè)詞用得非常貼切，長(zhǎng)養(yǎng)圣胎和胎息。長(zhǎng)養(yǎng)圣胎，圣胎不講了，就是個(gè)形容詞，像是胎兒狀態(tài)，不是真正的胎兒，是神與氣合的產(chǎn)物。長(zhǎng)養(yǎng)這2個(gè)字太貼切了，一個(gè)長(zhǎng)，一個(gè)養(yǎng)，長(zhǎng)是時(shí)間長(zhǎng)，真長(zhǎng)啊，剛開(kāi)始煉氣的時(shí)候，那什么速度，幾個(gè)月就能發(fā)生不同變化，等到了后面，得按年算了，1，2年都不帶有動(dòng)靜的，你說(shuō)急不急，幸虧哥懶，急都懶得急，還是堅(jiān)持下來(lái)，沒(méi)半途而廢，可下面呢，再往下走時(shí)，還能不能堅(jiān)持呢？希望我以后能更懶吧。再說(shuō)養(yǎng)，結(jié)丹容易，養(yǎng)丹難。結(jié)丹相對(duì)來(lái)說(shuō)容易，像我這樣沒(méi)慧根的，又懶、又笨的用了2年也可以達(dá)到。說(shuō)到養(yǎng)了，到了養(yǎng)這個(gè)階段，不光是花的時(shí)間長(zhǎng)了，每天要不停的關(guān)注它，問(wèn)題它還沒(méi)絲毫動(dòng)靜，時(shí)間長(zhǎng)了，很容易產(chǎn)生疑慮，是不是煉錯(cuò)了？方法不對(duì)啊？換了別的方法去煉，就白瞎了前面打好的基礎(chǔ)。還有，煉到這里，心態(tài)上也會(huì)有改變，更加需要靜了，那就要忍受更多的孤獨(dú)，還有家人和朋友的不理解。這關(guān)過(guò)不去，也會(huì)導(dǎo)致半途而廢。養(yǎng)這個(gè)字起的多好啊，養(yǎng)就是讓你慢慢的，小心翼翼的，有耐心的去撫育，時(shí)間到了，自然就會(huì)出來(lái)了。

我煉氣主要練的就是這個(gè)“胎”，胎是形容詞，是神與氣合的產(chǎn)物。等煉精化氣了，下丹田里會(huì)感覺(jué)到有東西，充滿下腹部的一片區(qū)域，只要靜下來(lái)或者把息停住，馬上就能感覺(jué)到那片區(qū)域，暖暖的，懶懶的，愉悅感禁不住就從那個(gè)位置冒出來(lái)，很舒服，舒服得有時(shí)臉自然露出笑意。然后胎慢慢移到肚臍上的位置，然后中丹田，最后頭部。這個(gè)過(guò)程很長(zhǎng)，我不知道別人速度怎樣的，反正我花的時(shí)間很長(zhǎng)。這個(gè)胎我的感覺(jué)是一團(tuán)氣，氣雖無(wú)形，我能非常清楚的感覺(jué)到它的存在，而且它的能量很強(qiáng)，它的振動(dòng)強(qiáng)度是身體其他部位的振動(dòng)無(wú)法比較的。我給人布?xì)獾臅r(shí)候，我用丹田的能量，拔一、兩下就能感到他人身上發(fā)出的病氣。而我意導(dǎo)其他的能量，布十幾下才會(huì)有感覺(jué)。加持物件也一樣，用丹田加持的物件明顯高于其他方法的加持。我在狀態(tài)好時(shí)，胎就在頭部；狀態(tài)很不好的時(shí)候，胎在下丹田，一般情況在中丹田呆著。給我的感覺(jué)是自身我氣場(chǎng)足的時(shí)候，它在頭部，氣場(chǎng)不足的時(shí)候在下丹田。胎給人感覺(jué)，既是身體里的結(jié)合體，又像是個(gè)獨(dú)立體。它是身體的一部分，可又具備人體本身不應(yīng)有的高能量。

關(guān)于胎息，胎息在開(kāi)始的時(shí)候講了，不過(guò)講的是一些入門的內(nèi)容，這段沒(méi)有在前面寫，怕大家亂了。胎息非常重要，如果是蓋樓，胎息就是樓的地基，只有地基打好了，樓才結(jié)實(shí)，那個(gè)榫卯的建筑不算。我打基礎(chǔ)的時(shí)候，在意守下丹田的時(shí)候，我的呼吸下意識(shí)的與下丹田產(chǎn)生聯(lián)系。啟動(dòng)胎息時(shí)，那時(shí)的一呼一吸就是在下丹田里完成。到煉精化氣時(shí)，呼吸還在下丹田，有時(shí)停息了，停息時(shí)，身體很靜，唯一能感受的地方就是下丹田，暖暖的，微脹的，有種喜悅感從下丹田里發(fā)出。跑到肚臍上面時(shí)，呼吸就在肚臍上那個(gè)位置完成，停息時(shí)，喜悅感從下丹田里發(fā)出。到膻中穴時(shí)，還是一呼一吸在胸部完成。到頭部時(shí)，嗯，是在胸部完成的，不是頭部，要是在頭部，怕沒(méi)幾天神經(jīng)就會(huì)出問(wèn)題，我試過(guò)在頭部呼吸，雖然感覺(jué)強(qiáng)烈，可難受死了。上面的我在文中都有描寫，現(xiàn)在整在一起，就清楚可以看出胎與息是緊密相關(guān)的。我們前期煉氣是為了打基礎(chǔ)，是為了打通身體中的大通道，如經(jīng)絡(luò)、神經(jīng)。最起碼要保證大通道的暢通無(wú)阻，這段打基礎(chǔ)的時(shí)間有長(zhǎng)有慢，主要根據(jù)你的身體狀況和守靜程度。胎息的息是指一呼一吸，胎息是你的一呼一吸都與胎相關(guān)，不管胎在下丹田也好，中丹田也好，你的呼吸都是在丹田中完成。長(zhǎng)養(yǎng)圣胎，煉到啟動(dòng)胎息，這個(gè)胎才出現(xiàn)點(diǎn)端倪，等到化氣后，就比較明顯了，那時(shí)候就要長(zhǎng)養(yǎng)了。長(zhǎng)是很長(zhǎng)時(shí)間，剩下重要就是養(yǎng)了。養(yǎng)也不需要什么特殊方法，我就是每天走路、坐著、躺著的時(shí)候，習(xí)慣于停息守靜，在停息時(shí)，身體的注意力都不自覺(jué)都跑到胎的位置上了。抱一守中，守中到底是守哪？說(shuō)法很多，看再多的書都沒(méi)用，到了境界自己就明白了，你的身體反應(yīng)就告訴你的，守靜的時(shí)候，它就很明顯的顯現(xiàn)出來(lái)。

在煉氣過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)一些功能和神通，有些人煉氣就是為了追求圓滿，而有些人煉氣就是為了追求神通和功能。有了功能或神通可以更加看清這個(gè)世界、這個(gè)大自然，更加明白一些事物本質(zhì)。但有些人有了點(diǎn)能力，不明事理，利用能力裝神弄鬼，混淆是非，這就不可取了。

我看很多人剛煉氣時(shí)，找這個(gè)功法，尋那個(gè)功法。不管什么功法都是從守靜中衍生出來(lái)的，最終還是回到靜中來(lái)。我經(jīng)歷的境界都是自然而然出來(lái)的，自然出胎息，自然止(住)息，自然停息，自然無(wú)為，自然出胎.......，正應(yīng)了那句無(wú)心插柳柳成行。我勸初學(xué)者，看那么多功法，未必你看得懂，懂也只是明白字面上的意思，真正的含義，你沒(méi)煉到那份上是很難真正明白的。體悟，用身體的感受去悟，才會(huì)真正明白其中的道理。不要認(rèn)為自己很聰明，要知道，你的身體要比你聰明百倍、千倍，我們身體是經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的進(jìn)化才走到今天，是完全符合自然界的規(guī)律，不然人類早就淘汰了，身體會(huì)根據(jù)自然的規(guī)律自己去運(yùn)轉(zhuǎn)、運(yùn)化。它知道身體需要什么，哪些地方有問(wèn)題，自行會(huì)解決這些問(wèn)題，它要你做的事情只有一件，就是靜下心，保證氣的順暢，不要起伏波動(dòng)，它就自行運(yùn)作、運(yùn)化、打通身體內(nèi)的阻礙或者打通煉氣過(guò)程中遇到的阻礙。真正的煉氣功法都是守靜。