我們這邊農(nóng)村也有流傳“人過七十不上墳”的說法。

什么意思呢？

就是說人一旦超過70歲的年齡段就不要到墳?zāi)怪畠?nèi)的地方去了。

這種說法有沒有道理，我覺得，有一定道理，但是也不全對(duì)。

這讓我想到在天國的爺爺。

我爺爺他老人家是86歲仙逝的，是15年冬月走的。

爺爺走的當(dāng)天下午，我當(dāng)時(shí)還在成都上班。

我清楚的記得：那天下午，我心神有點(diǎn)不寧，右眼皮一直跳個(gè)不停，這在以前是沒有過的。

大概是下午四點(diǎn)左右，我正在做事，突然手機(jī)鈴聲響起，我一看是爸打來的電話。

我當(dāng)時(shí)也沒有多想，就隨手接起電話，以為我爸找我有事。

可接起電話的一剎那，話筒傳來了爸的哭泣聲：你爺爺走了。

爺爺走了，去哪里兒？我當(dāng)時(shí)還納悶?zāi)?，爺爺去哪里，是不是走親戚去了。

隨后我爸就叫我趕緊買車票回來，去看看爺爺他老人家最后一眼。我這才回過神來明白，爺爺他老人家永遠(yuǎn)離開了我們，離開了這個(gè)世界。

其實(shí)，爺爺?shù)碾x開，是出乎我的意料，但也是情理之中的是。

就拿爺爺離開的前一年，爺爺堅(jiān)持跟祖宗上墳這件事說，他老人家的身體已經(jīng)不允許他隨意走動(dòng)，畢竟常年臥病在床的他，連吃飯上廁所都要專人伺候。

在我的記憶中，爺爺只要自己身體條件允許，幾乎是年年都跟祖宗上墳，從沒有間斷。

14年春節(jié)，他老人家硬是拖著自己孱弱的身子，在晚輩的攙扶下，拄著拐杖，一晃一拐的，堅(jiān)持跟祖宗上完墳。

當(dāng)時(shí)家里人勸說爺爺不要去了，讓晚輩們代替去。

可爺爺硬是不聽，還發(fā)脾氣，說那怎么成，不去的話，就是不孝；不去，就是對(duì)不起祖宗。

我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)不理解，覺得他老人家倔脾氣，不拿自己的身體當(dāng)回事，簡直是頭倔驢。

可隨著我年齡的增長，開始慢慢理解爺爺當(dāng)初堅(jiān)持上墳的原因：

其實(shí)，站在爺爺他老人家的角度看：他時(shí)日已經(jīng)不多了。死，對(duì)于85歲的老人來說可能是早一天晚一天的事，今天脫下鞋和襪，不知明日穿不穿。

去跟祖宗上墳，在亡故的親人面前，爺爺仍然是個(gè)孩子，哪怕活到一百歲，只要還能走，就一定帶兒孫去上墳，跪拜父母，跪拜親人。

為自己的長輩掃墓，歲數(shù)再大，只要能走動(dòng)！都可以去上墳！這是對(duì)先祖的懷念！

這不是迷信，這是一種思念，更是一種念想，一種執(zhí)著。

所以對(duì)于“人過七十不上墳”這個(gè)說法，我是不太贊同的，我就經(jīng)?？吹皆S多頭發(fā)花白的老人獨(dú)自一人跟逝去的先人上墳。

當(dāng)然，“人過七十不上墳”既然能流傳至今，還是有一定道理的：

一是：從身體，安全角度看。

人過七十，身體機(jī)能開始衰竭，行動(dòng)已不方便。而且一般先人的墓地都在離村較遠(yuǎn)的地方，不適合老人跋涉。萬一老人在路途中意外摔倒，就得不償失了。

二是：上了年齡的老人比較忌諱死亡。

死雖然是自然規(guī)律，但是人往往越是年齡大越是怕死，為了免去這樣的悲傷，所以七十歲的人盡量別去上墳。

三是：從情感角度看。

人一旦上了年齡，就特別念親情。到墳地去祭祀先人，年紀(jì)大的人肯定是會(huì)很傷感的，觸景生情，也會(huì)聯(lián)想到自己，情感也更難控制。一旦脆弱的情感被觸動(dòng)，會(huì)影響老人的身心健康。

還有人說，墓地陰氣重，去上墳的老人本來身體就虛，這時(shí)還要去墓地，心情就有點(diǎn)壓抑，有可能回來就大病一場。

不過話說回來，上墳的意義是什么？

上墳并不是簡單的燒紙燒香磕頭。

上墳的意義是為了讓子孫后輩禮敬祖宗、慎終追遠(yuǎn)，以表孝心和追思，這也是一種傳統(tǒng)孝道。

人都是有感情的，去祭拜的都是至親的先人，從這點(diǎn)來看，不管年齡多大，只要有條件允許都應(yīng)該去上墳。

做人，切不可沒了根，忘了本！

當(dāng)然，老人去上墳掃墓還得看個(gè)人情況，如果性格開朗看得透徹，樂觀，可以安全出行。

要是身體的確不行，又不適合出遠(yuǎn)門，最好不要去了，還是順其自然的好。

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